鬼吹灯摸金校尉口诀,游戏鬼吹灯摸金校尉
一、先来说说这摸金校尉1、门派起源：摸金校尉应该是我们最为熟悉的了，因为《鬼吹灯》的主角胡八一他们仨就是摸金校尉。他们的手段和摸金校尉完全一样，只是发丘中郎将据说手里比摸金校尉多了一枚铜印，叫发丘印。摸金校尉是发丘中郎将的下属。摸金校尉是中国古代一个盗墓者的门派。
胡八一和古往今来的“摸金校尉”相比算是什么水平？
能力最强的是张三链子，挂三符的狠角色，命硬不说，还是绿林出身，武力值强悍，张三爷是顶级水平，那他的徒孙胡八一应该算是上等水平，和金算盘，了尘水平一样，再往下排就是中等水平铁磨头，Shirley杨，孙国服，最低等就是胖子了，但胖子又必不可少，他是胡八一小队的运气护身符。我没有捧老胡的意思，但从小说和电视剧来看，他的天赋确实很不错，这些天赋后面会说，尽管倒斗时经常显得十分狼狈不堪，但每次都是有惊无险，死里逃生，最后办成大事，这就是能力。
当然，你要说他有主角光环，那倒也没错，不过也别忘了，主角光环也不是每个人都能承担的起的，也不是平白无故就有的，有些小说，你给本来就弱的主角强加光环，那叫赶驴上架，显得生硬，鬼吹灯里，霸唱很少给胡八一强加光环，除了去云南虫谷那一次无意中在老树上发现飞机残骸捡了汤普森冲锋枪，芝加哥打字机外（虽然后面这家飞机完成了对献王的复仇，但丛林中捡到军火装备还是显得比较生硬）。
为什么说老胡倒斗能力强呢？其实就是天赋好，或者说他天生就是要干这一行的，祖师爷已经在冥冥之中注定了摸金符非他莫属，因此他们即便是屡次破坏摸金行规，但就是能逢凶化吉。可能你会从老胡每次狼狈不堪的倒斗经历已经鹧鸪哨丰富的当兵作战手段对比得出他天资平平的评价，但其实，鹧鸪哨还真没有胡八一天赋高，鹧鸪哨是祖传的手段，从小就开始系统训练，倒斗杀人放火这种事是他的本职工作，陈玉楼也是，他们更有祖传的独门秘籍帮助，鹧鸪哨和陈瞎子比胡八一要提前接触倒斗多得太多了，资源也比胡八一好。
别忘了，胡八一只是半路出家，尽管也算是世家，从小听祖父讲古墓民间传说等故事，18岁后专研半本十六字阴阳秘术直到今天，从他的成长经历来看，老胡在没下斗前，他都只是个理论派，跟鹧鸪哨，陈瞎子这种经验丰富的体验派有一定的差距。可就是仅凭借半部残书，加上个什么都不懂，只想发财的胖子和同样水平相当的Shirley杨，这三个理论派，经验没有，身手也不是最好的（虽然都有军人方面的能力），每次都是下了最危险的古墓，每次都能平安回归，这其中，胖子和Shirley杨起到了辅助作用，老胡则是总司令官，起到了最为关键决定前进方向作用，当过兵的老胡，也当过个体工商户，军人的果断勇敢，个体户小商贩平日里和工商局斗智斗勇的鸡贼聪明，在老胡每一次最决定时都能体现的淋漓尽致。
他们完成了陈瞎子，鹧鸪哨都办不到的大事，每次遇到危险能逢凶化吉，遇到机关能审时度势，冷静分析，三人分工合作，默契十足，这就是天赋，也是运气，综合起来就是实力。除了天赋外，还有装备的问题，装备也是衡量倒斗水平的重要因素，因为倒斗不关是技术活，考验人的技术身体素质，更是考验装备的好坏，先进与否。别小瞧了这点，能用什么装备，有什么装备用，会用什么，都是本领，这也是需要一定的野外作战经验和资金科技的扶持，可以说，老胡每次能死里逃生，装备的精良，是起到至关重要的作用，相反，陈瞎子，鹧鸪哨这一辈就太可惜了，如果能晚生几十年，或者他那会有像老胡这样的先进技术装备，像什么登山镐，狼眼手电筒，金刚伞，防毒面具，照明弹，各种先进枪支，想来他们也不会失败。
盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事？
盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事？说起这个问题，这其实是《鬼吹灯》和《盗墓笔记》两部小说引出的一个话题。按照书中描述，过去盗墓者，一共有四大派系，分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士。这种话题过去也有过，见《三国演义》第二十二回：操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。
身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！加其细致惨苛，科防互设；罾缴充蹊，坑阱塞路；举手挂网罗，动足触机陷：是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚！《醉醒石》：不啻摸金校尉，何殊发丘中郎。括尽前朝翰墨，搜穷历代彝章。盗墓者，一般不说盗墓，都称“倒斗”。因为凡是大墓，除了修建在深山里的大多都有封土层，封土层形状就像一个过去用的农具：斗。
而大墓就像一个斗倒扣在地上，墓中的金银珠宝都在斗下，盗墓者必须把斗拿开，才能得到里面的东西。因此叫“倒斗”。下面分别说一下发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士这四种门派。一，发丘天官发丘天官，以发丘印为凭据。至于发丘将军，据传是到了后汉才有的。叫发丘天官、发丘灵官或发丘中郎将。他们的手段和摸金校尉完全一样，只是发丘中郎将据说手里比摸金校尉多了一枚铜印，叫发丘印。
印上刻着“天官赐福，百无禁忌”八个字。在盗墓者手里是一件不可替代的神物，谁都想得到它。不过，据小说《鬼吹灯》说，这种铜印毁于明朝后期永乐年间，后来再没有见过。发丘天官或发丘中郎将，是摸金校尉的首领。摸金校尉是发丘中郎将的下属。《三国演义》也曾经提到曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉”。这种说法源于袁绍讨伐曹操时，陈琳写的一篇著名的檄文。
不过，史书并没有记载过曹操设立“发丘中郎将”、“摸金校尉”一说。曹操之所以会有此恶名，是因为其父曹嵩在途径徐州时为陶谦部将所杀，因此大举兴师问罪。曹操部队在进军道路上大肆杀戮、发人丘墓，曹操也没有阻止，后人认为曹操算是默许，也就怀疑曹操所说“你杀我父亲，我毁你先人坟墓”。故而有人给曹操栽赃。史书倒是的确记载过董卓把洛阳附近的皇陵盗掘了个遍，这或许是真的。
二，摸金校尉摸金，据说始于春秋战国时期，他们精通“寻龙诀”和“分金定穴”。摸金校尉是中国古代一个盗墓者的门派。据《三国演义》载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的首领曹操，为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将、摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军饷。摸金校尉盗掘古墓，则更注重技术和经验。以《易经》为宗旨，讲究分金定穴，盗墓主要依靠观风水、辨气象，以定位古墓的穴位。
另外，摸金校尉必须有摸金符才算正宗。摸金校尉讲究一整套习俗，进入墓室里面以后，要遵循以下规则：一，要在墓室东南角点一支蜡烛，这样做有两种意思，一是防止玄宫中的毒气突然增加；二也是摸金校尉祖师爷传下来的一条规则，也就是活人与死人之间的默契；蜡烛如果灭了，说明这玄宫里的珠宝不能拿；灯亮便可以开棺摸金，灯灭必须赶紧离开。
二，不可取多余的东西。三，不可破坏棺椁。四，一个墓室只能进出一个来回。五，盗洞一天打不完，可以分若干天，但这些工作必须是黑夜做，白天不得做。六，鸡鸣前必须离开，鸡鸣以后，再不可摸棺椁和里面的东西。七，离开时尽量要把盗洞回填。这就是摸金校尉说的“阳人上路，阴人回避，鸡鸣不摸金”。摸金校尉所用的工具，根据《鬼吹灯》所载，主要有金刚伞、墨斗、捆尸索、旋风铲、寻龙烟、风云裹、摸尸手套、北地玄珠、阴阳镜、桃木钉、黑折子、水火鞋、探阴爪、蜡烛、软尸香、黑驴蹄子、糯米、工兵铲、狼眼手电筒、战术指北针、伞兵刀、潜水镜、防毒面具、防水火柴、登山盔、头戴射灯、冷烟火、照明信号弹、固体燃料、睡袋、过滤水壶、望远镜、温度计、气压计、急救箱、各种绳索安全栓等。
另外，摸金校尉还有制造各种秘药的配方。最早的摸金校尉，属发丘中郎将管辖，统领着部队盗掘古墓。后来，逐渐演变为几个人一伙或者单独盗墓。其实史书并没有记载，摸金校尉话题起源于东汉末年三国时期，来自于汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》。陈琳所作《为袁绍檄豫州》为讨伐曹操的檄文，说曹操盗的是位于永城芒砀山的汉梁孝王墓群。
但后世史学家认为，陈琳的檄文，十有八九是诬陷曹操，因此，说曹操专门设立发丘将军、摸金校尉的军衔，带领部队大肆盗掘古墓，很可能是栽赃。摸金校尉，说白了，就相当于“盗墓办公室主任”职务。三，搬山道人一般说法，搬山道人是扎格拉玛部族的后裔，他们学的是搬山分甲术，因为平时穿着道士的衣服，用道士的身份伪装自己，故此自称为搬山道人。
正由于他们扮作道士，给他们增加了不少神秘感，以为他们发掘古墓使用的“搬山分甲术”，是类似于茅山道士使用的某种法术。其实，他们“搬山”，采用的是喇叭式盗洞方式，是一种利用外力破坏古墓的手段。他们不懂风水星象，但不可否认的是，搬山道人一般都身手了得，擅长破解古墓中的各种机关。相传，搬山道人都拜伍子胥为祖师，因为盗掘古墓不为钱财。
历史沿袭来源于伍子胥掘墓鞭尸的故事：伍子胥之父兄为楚平王所害，他立誓要报仇，逃到吴国，帮助吴王阖庐攻破楚国的郢都，时楚平王已死，伍子胥“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”搬山一派，据传最早在秦汉时就有，一直到清朝中叶才发展壮大。他们采取的是"开喇叭"式的盗墓方式，意思是通过打通墓葬从而使其通风，排出毒气，使进入的人降低在墓葬里发生晕厥的危险，因此对墓葬的自然破坏性非常大。
搬山道人之所以被称做"道人"是因为搬山门人身着道士装扮，说明他们和道教有渊源，但又在风水学上没什么造诣，找不到准确的墓葬点，故此才会使用破坏的方式盗墓，说明他们自身技能很有限。搬山道人大概都学过粗浅的道术，自身武功比起其他门派应该略胜一筹，因此他们在盗墓中对付僵尸有一些很大优势，比如《鬼吹灯》里的鹧鸪哨，枪法、轻功都非常高超。
四，卸岭力士“卸岭力士”，介于绿林和盗墓两种营生之间，属于半匪半盗，据传是汉代赤眉军起义遭到官军镇压失败以后，有一部分残部便落草为寇，分散在各地，一边仍然做着杀官造反的事，一边把汉陵挖了个遍。后来，这帮人就保留了这种传统，一旦发现古墓，就聚众大肆盗掘。相传，在宋朝之前，卸岭力士们还仍然保留着在盗掘古墓时，在眉毛上涂抹朱砂或者猪血的办法。
盗掘完古墓后，再用药水洗掉。这种染红眉毛辟邪的传统，显然很能引起人们的注意，盗墓本来就是个不光彩的行为。为了行动隐秘，卸岭一派便把这种做法慢慢遗弃了。卸岭力士，一直是以首领作为盗魁。人多嘴杂，各行其是，群龙无首，自然什么都干不成。必须有首领，大家以首领的话为号令。盗墓所得，聚义分赃，也是一切由盗魁说了算。
盗魁，在卸岭力士里威望极高，有生杀予夺大权，不仅能以“圈穴之术”倒斗掘冢，更是绿林道的草头王，可以说是呼风唤雨的人物。有古墓发掘的时候，就挖掘古墓；没有古墓，首领便传下令牌，啸聚山林劫取财物。他们人多势众，只要找到古墓，就敢公开挖掘。他们有时也用穿山甲挖洞，直达墓穴。卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。
卸岭一派，据说其创始人曾经得到异人传授，有令人力大无穷之法。所以卸岭门门人，多是力大无穷、通晓武功之人，因此被称为卸岭力士。也有人传言，当年汉末三国的吕布，曾经就是卸岭门的传人，为董卓筹备军饷，就曾挖掘过多位汉皇墓葬。我个人认为，曹操尽管被后世许多人污蔑，但毕竟也是三国时经天纬地、不可多得的英雄人物，不可能做这种“冒天下之大不韪”的半吊子事；吕布品行有亏，为了讨好董卓，倒是很有可能干过卸岭力士，盗掘古墓。
《鬼吹灯》系列摸金、搬山、卸岭都先后出场。为何迟迟不见发丘？
作为一个老灯丝，我来解答你的疑问！所谓“摸金有符，发丘有印，搬山有术，卸岭有甲”，说的就是中国盗墓的4大门派。但其中摸金和发丘都是同宗同源，所以也可归回一派。一、文献记载！我们看过三国的人都知道，曹操有头痛症，当时有个叫陈琳的人，写了一篇文章来大骂曹操，结果居然把曹操的头痛给治好了，文章其中有一段说道：“而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。
至令圣朝流涕，士民伤怀！操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”这骂的就是曹操盗墓的勾当，如果没认真看过三国的可以去看看，书上和电视剧都有这一段。我们知道汉朝的武官有将军、中郎将、校尉三级，所以论资历发丘中郎将应该算是摸金校尉的顶头上司，发丘中郎将发号施令，然后做脏活累活的就是摸金校尉，这么说来发丘与摸金其实就是同宗同源，但有所区别的就是摸金校尉行事低调，而发丘将军则稍显高调，一般都把自己整成大商人、大掌柜什么的，并且发丘是公开和官府一起合作的，就是如果发现大墓，发丘便和当地官府或衙门一起去盗墓，然后共同分赃，所以摸金校尉们一直都很鄙视干发丘的。
二、发丘的失传！在小说《鬼吹灯》中，摸金、搬山、卸岭都出现过，为何就是不见发丘呢？原因就是发丘一派的圣物“发丘印”被毁灭后，发丘一派就彻底失传了，这“发丘印”是怎么失传的呢？其实在明朝初期，由于盗墓之风盛行，摸金、发丘、搬山、卸岭等门派更是猖獗，连朱元璋都害怕自己的陵墓被盗。这时候“观山太保”就出了个阴招，给了朱元璋一套“损符毁印”之法，所以大部分的摸金符被损毁（后来只剩胡八一他们那三个），导致摸金校尉们接连失业；然后又破坏了发丘的圣物发丘印，导致所有发丘中郎将下岗待业，同时大明朝又全国围剿搬山和卸岭，这才导致摸金、发丘、搬山、卸岭四大门派一度萎靡不振。
胡八一是摸金校尉的后人都知道，可是王凯旋怎么也成了摸金校尉呢？
什么样的人才算是摸金校尉呢？如果是有摸金符的人就是摸金校尉的话，王凯旋和胡八一一样也是，如果按分金定穴的本事来说的话，胖子对比则一窍不通。可是，如果摸金符不是师父传授的，算不算摸金校尉呢？据史料记载，摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。后来曹操手下专门有人负责挖掘古墓充军饷，才有了“摸金校尉”的别称。
由此看来，摸金一门并不需要师傅传授，只要懂得行规、技巧，戴上摸金符，就算入门了。胡八一、胖子、shirley杨三个人的摸金符都不是来自于师父的传承。就拿胡八一来说吧，他的摸金符是Shirley杨给的，而Shirley杨的则是从她外公的遗物中拿到的。当年鹧鸪哨为了寻找雮尘珠，拜了摸金校尉了尘大师为师，了尘在黑水城临死之前，把身上的两个摸金符交给了他，这两个符都是有来历的：历史上曾经有一段时间，摸金行业受到了打压，以至于最后只剩下张三链子一个人，他怕这个行业断送到他的手里，就收了三个有能耐的徒弟：金算盘、铁磨头、了尘、孙国辅。
张三链子把摸金符传给了其中三个徒弟，惟孙国辅得到了半本《十六字风水秘术》，这本书孙国辅送给了胡八一的爷爷胡国华，胡国华他又传给了胡八一。就是这么巧，Shirley杨给胡八一的、以及她自己的摸金符就是张三链子其中二个徒弟的；而胖子在龙岭迷窟中得到的摸金符，经证实是金算盘的。也就是说，摸金一派的最后一个人的看家宝贝摸金符和《十六字阴阳秘术》，几经辗转，以一种特殊的方式聚在了一起。
重点是，胡八一和王胖子的后背都长出了眼球状的红斑，这是来自鬼洞族的诅咒，如果他们不能在40岁之前找到能够破解诅咒的雮尘珠，他们将要面临的就是无尽的痛苦折磨。而目前的雮尘珠的所有线索都和古墓有关，要找到它，就必须不止一次的下到墓里。胡八一分金定穴的本领、Shirley杨从外公那学来的本事就要派上用场了，王胖子虽然没有这些绝技，但他有的是对胡八一的忠诚，对胡八一来说，这就够了。
摸金、发丘、搬山、卸岭，这四个门派哪个水平更高？现今还有延续吗？
我来回答一下这个问题，首先这四个门派，最早出现于《鬼吹灯》中，《鬼吹灯》火遍网络后，后续出现大量相关题材作品，其中也有很多着重描写这四个门派的叙述，今天我介绍的，是《鬼吹灯》世界中的四个门派中的由来，与各自的技术，与其他作品无关。摸金校尉按照鬼吹灯中的记载，摸金校尉最早出现于东汉末年，是三国时期曹操最先下设的一个官职,时值乱世，兵马未动，粮草先行，曹操为了补充军需，专门筹备了一批人，晚上挖取坟墓，专门盗取其中值钱的物件，来扩充军备，他们精通五行阴阳八卦，擅长分金定穴，哪里有大墓，他们往往在当地最高的地点，上观天象，下审地势，就可以判断出墓地的准确位置，下墓是佩戴一枚摸金符（由穿山甲前爪制成，坚硬无比，被当做是一种能驱邪避讳的符器）在墓穴东南角点一只蜡烛，如果蜡烛不灭，则可以取墓穴主人的一两件值钱的明器，如果蜡烛熄灭，则明器归还墓主人，迅速撤出墓穴，这是在摸金看来是活人与死人之间的一种契约，讲究鸡鸣灯灭不摸金，是四大门派中最有技术含量的一派，善用蜡烛，捆尸索，红线糯米等，但是在明朝被观山太保几乎灭绝发丘将军又称为发丘天官，兴起于后汉时期，倒斗手法稍逊于摸金，但是有一枚发丘印，上面印有“天官赐福，百无禁忌”，是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避，与摸金不同的是，他们往往喜欢聚集众人合作，合力倒斗取明器，在盗取之前做好完全的准备措施，所以，他们也是倒斗中最安全的一门门派，后也衰败于明朝的观山太保（详情请看巫峡棺山）搬山道人塔克拉玛干沙漠深处的“扎格拉玛部落”后人，由于跟精绝古人有关联，所以同样都受鬼洞诅咒，生来背后会有一枚眼珠形状的纹身（想知道详情就看精绝古城跟云南虫谷）随着年龄的增长，身体中的血液会逐渐变成金黄色，等完全成为金黄色后，血液会凝固从而死亡，这种诅咒，会随着距离鬼洞的距离变远而时间变长，所以，扎格拉玛部落后人为了解开这种诅咒，为了后代他们开始不断地盗墓，他们不为金银财宝，只为传说中能解开诅咒的雮尘珠，他们盗墓，靠的是听闻，传说，或者探听当地居民，没有什么专门的技术能确切的知道古墓的具体位置，但是他们挖墓道还是有技术的，称为“搬山分甲术”，靠的是穿山掘子甲，穿山甲的一种，前爪锋利无比，挖洞穿石如探囊取物，同时他们进入墓穴后也善破机关阵法，武功高强，善用武器金刚伞等，能够与墓穴中的僵尸尸煞等一拼，这也是强于摸金的一点，卸岭力士简单点来说，就是群盗，他们的祖师爷是项羽，兴起于秦末，据鬼吹灯记载，可能是四大门派中最早的一派，他们的特点就是一个字，炸，准备要盗墓的时候，先确定好一处地方，然后从当地的县志等文献中查出，当地以前有什么达官贵人在这里有墓葬，然后聚集卸岭众人，用炸药在可能有墓葬的地方炸，直到炸出为止，所以他们所到之处，寸草不生，都能把山岭给卸了（这也是为啥他们叫卸岭力士的原因吧），下墓以后，值钱的明器全部带走，墓穴也会被破坏，群盗是一个组织，所以要有人领导，领导的人称为盗魁或者魁首，多是由绿林好汉所聚集。
《鬼吹灯》系列里摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士各有什么特色？
作为一个10年的老灯丝，我来分析一下盗墓4大门派，以及他们的实力排行虽然《鬼吹灯》是作者天下霸唱虚构的小说，但是里面有些事物是的确有历史记载的，你不能说他胡编乱造，那是有根据的胡编乱造！所谓“摸金有符，发丘有印，搬山有术，卸岭有甲”，说的就是中国盗墓的4大门派（其实门派算不上，也就是4种流派和他们的作案手段）。
我就不去网上粘贴复制了，勃士会根据自己的理解，从“门派起源、作案手段、实力指数”三个维度来讲解。一、先来说说这摸金校尉1、门派起源：摸金校尉应该是我们最为熟悉的了，因为《鬼吹灯》的主角胡八一他们仨就是摸金校尉。这个摸金的流派始于战国时期，崛起于东汉末年三国时期，当时曹操当时为了军饷就让士兵去盗汉朝古墓，然后曹操觉得盗墓不是啥好名声，就干脆给盗墓的士兵们设置了两个军衔，一个是摸金校尉，另一个是发丘中郎将（后面会讲到）。
我们看过三国的人都知道，曹操有头痛症（其实是瘤子），当时有个叫陈琳的人，写了一篇文章来大骂曹操，结果居然把曹操的头痛给治好了，文章其中有一段说道：“而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀！操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”这骂的就是曹操盗墓的勾当，如果没认真看过三国的可以去看看，书上和电视剧都有这一段。
2、作案手段：看过《鬼吹灯》的都知道，摸金校尉注重风水天相，更是有“分金定穴”的本领，半路出家的胡八一靠着他爷爷传下来的半本《十六字阴阳风水秘术》就能横行大半个中国，可见摸金校尉的老祖宗们是有多么的牛逼。摸金校尉一整套完整的系统，专门的切口，技术和术语。不过在胡八一他们那一带已经失传了很多了，所以，如果只要有摸金祖师爷传下来的辟邪之物“摸金符”，基本上都可以算是摸金校尉。
摸金校尉讲究两大原则，一是鸡鸣灯灭不摸金，说的就是摸金校尉开棺之前必须要在墓室的东南角点一支蜡烛（但胡八一他们几个经常点三四支），如果在拿宝物的途中，如果蜡烛灭了（或者公鸡打鸣了），说明是墓主人不乐意了，这时候必须就要把拿的明器都放回去，然后磕三个响头才能离开，不然的话就会发生可怕的事。这第二个原则就是做什么都要有底线，墓主人的明器不能全部拿完，只拿走几件，给主人留一点，不然的话也是犯忌讳的。
3、实力指数我们都知道，校尉喜欢单打独斗，一般配置3到5个人就差不多了，有负责打洞、散土、放风的就可以了，所以就没有什么所谓的门派，顶多就是几个人流串作案，所以伦硬实力的话顶多就2星。二、再来说说发丘将军1、门派起源：这发丘将军其实就是上面提到的发丘中郎将，或又称发丘天官（反正怎么好怎么叫），他们的起源其实和摸金校尉是一样的，发丘摸金其实就是一家，有所区别的就是摸金校尉行事低调，而发丘将军则稍显高调，一般都是什么大商人、大掌柜什么的，并且发丘将军是公开和官府一起合作的，就是如果发现大墓，发丘将军便和当地官员或衙门一起去盗墓，然后共同分赃，所以摸金校尉们一直都很鄙视干发丘的。
2、作案手段：上面说过，摸金发丘同宗同源，作案的手段都是一样的，这里勃士就不重复了，唯一要提的就是因为发丘将军和官府合作，所以官府也赐给发丘将军们一个大印，上面刻着“天官赐福，百无禁忌”八个字，说白了就是做坏事找个心理安慰。当然，这枚印也在发丘将军中世代传承，所以就成了发丘派的圣物，所以才叫“发丘有印”。
3、实力指数：发丘一般要比摸金校尉要有钱的多，因为发丘将军只开大墓，并且是和官府一起开大墓，所以这成功率基本上是很大的。并且发丘背后有官府作为后台，身子骨感觉也比摸金校尉硬，所以论硬实力发丘起码有3星。三、下面聊聊搬山道人1、门派起源：搬山派其实是《鬼吹灯》里最为神秘的一派，他们始于后汉，崛起于清朝，因为老祖宗与崂山道士有渊源，所以搬山派一般都是穿着道士的衣服到处游走，书中对于他们的描述很少，唯一知道的就是鹧鸪哨是搬山的，个人能力很强。
据说搬山一派都受到鬼洞的诅咒（就是雪莉杨、胡八一、王胖子他们身上的那个眼睛诅咒），所以搬山派的一直在寻找传说中的能解开他们诅咒的雮尘珠，所以他们盗墓不为钱财，只为珠子。2、作案手段：所谓“搬山有术”，这个术说的是什么生克制化之术，其实没这么玄乎，都是骗人的，搬山派最擅长的就是用暴力开墓，就是用炸药砰砰砰！当然，作为道士，他们也懂一些风水知识，不过没有摸金发丘懂得多，充其量也就能破破机关什么的。
3、实力指数：上面说到摸金校尉很低调，但搬山道人更低调，像鹧鸪哨这种行业内顶尖高手就喜欢单干，而且搬山基本上都不拿明器，所以他们穷，没钱就是没实力，所以搬山一派的硬实力为1颗星。四、最后说说这卸岭力士1、门派起源：卸岭派说白了就是一群会盗墓的强盗（也可以理解成会盗墓的黑社会团体），这种派系据说是源于北宋，崛起于元朝。
元朝时期，汉人受到了蒙古人的欺压和屠戮，所以当时民间的一些汉人黑社会组织就决定去盗那些元朝大官和皇家贵族的墓，泄愤的同时还能拿钱财，所以慢慢的就形成了这个卸岭流派。2、作案手段：都说卸岭有甲，不过这个“甲”没有太多的记载，如果非要说，应该就是他们从元朝皇族墓中盗出来的宝贝，就是黄金内甲，传说可以刀枪不入，所以被一直传承。
