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皇城夺书 引龙攻略,三国全面战争孙权攻略

2023-09-07 08:40:10

1,三国全面战争孙权攻略

吴国就前期欺负严白虎,中期夺了刘表的江夏和荆州,后期占蜀地 基本是袁绍在北 曹操在中原 董卓没人理 剩下都是你的地

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2,新倩怒幽魂里皇城夺书任务怎么拿到夜行衣

当然这都是土豪们做的事情。手镯选择根骨和敏捷的。戒指选择加力量和根骨的,优先顺序衣服-盾牌-武器-鞋子-戒指-腰带-手套-手镯-帽子这里吧帽子放最后因为鬼帽子打孔比较消耗分数,看个人喜好,7绝逆天不能打孔之类的。最少强到10。盾牌最少6绝双大幅,衣服洗个好属性。鞋子腰带手套随便弄个6绝以上的粉混混就可以了。如果想经济实惠点,衣服和盾牌先搞129鬼,武器转神器全身打满石之灵,其次选香妃之醉梦或者其他单手武器,随便收个2孔的紫帽子洗7绝打毒抗石之灵比较划算。武器优先选择鬼武器,但想打架和高难度副本还需要继续弄,所有装备强20高端大气上档次。一切以一身鬼为目标甲129最好的装备当然是一身鬼。帽子最好收个2孔的紫帽子洗7绝打毒抗石之灵。这样基本做所有任务都有一些保障了

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3,柴进的财产是怎样一步步被宋江吞并的

司礼监(官署名)——明朝内廷管理宦官与宫内事物的*十二监*之一,有提督、掌印、秉笔、随堂等太监。提督太监掌督理皇城内一切礼仪,刑名及管理当差、听事各役。明朝初年太监识字是被禁止的,后来明宣宗设置了太监学堂鼓励太监识字,于是皇帝口述命令,由秉笔太监用朱笔记录,再交内阁撰拟诏谕并由六部校对颁发,其实是为了让司礼监的太监牵制内阁的权力。自明武宗时宦官刘瑾专权,司礼监遂专掌机密,批阅章奏——实权在内阁首辅之上。司礼监是二十四衙门(是明代宫内负责皇帝及其家族私人生活的官宦机构)中最重要,其在明代历史上因为可以替皇帝誊写*朱批*而出尽风头。你提出的执笔太监和掌印太监谁的权力大,这些太监宦官互相勾结为了挣宠又互相倾扎,如果遇到的是昏庸无能的皇帝,为了国库的金银财宝他们又沆瀣一气狼狈为奸!
司礼监(官署名)——明朝内廷管理宦官与宫内事物的*十二监*之一,有提督、掌印、秉笔、随堂等太监。提督太监掌督理皇城内一切礼仪,刑名及管理当差、听事各役。明朝初年太监识字是被禁止的,后来明宣宗设置了太监学堂鼓励太监识字,于是皇帝口述命令,由秉笔太监用朱笔记录,再交内阁撰拟诏谕并由六部校对颁发,其实是为了让司礼监的太监牵制内阁的权力。自明武宗时宦官刘瑾专权,司礼监遂专掌机密,批阅章奏——实权在内阁首辅之上。司礼监是二十四衙门(是明代宫内负责皇帝及其家族私人生活的官宦机构)中最重要,其在明代历史上因为可以替皇帝誊写*朱批*而出尽风头。你提出的执笔太监和掌印太监谁的权力大,这些太监宦官互相勾结为了挣宠又互相倾扎,如果遇到的是昏庸无能的皇帝,为了国库的金银财宝他们又沆瀣一气狼狈为奸!宋太公原本是支持宋江逃避官府打击,指使宋清陪同哥哥逃亡江湖的。为何在宋江从清风寨上梁山之前,忽然派石勇传书,以诈死骗宋江回家,主动接受朝廷法度的惩罚呢?难道宋太公经过激烈的思想斗争,来了个一百八十度大转弯?假如宋太公不以诈死欺骗宋江,宋江会拒绝回家而直接上梁山吗?细读这几回故事,感觉其中有很多矛盾之处。《水浒传》有一个特点,但凡写错或者读不通的地方,都隐藏着某种真相。那么,宋太公前后矛盾的做法,尤其是以诈死骗宋江回家,到底又是为什么呢?真相隐藏在宋江的江湖行踪之中宋江杀了阎婆惜,躲在自家佛堂三世佛佛床下的地窖之中,这个地窖,对应的是龙虎山误走妖魔的地穴。宋江其实与鲁达相似,打死了人,就躲进佛门逃避朝廷法度。宋太公两次以宋江忤逆“出籍”为借口,骗过了官军的缉捕。但是,朱仝知道宋江的藏身之处,在地穴中找到了宋江。朱仝问宋江打算去哪里,宋江当时说了三个地方:横海郡柴大官人处、白虎山孔家庄孔明孔亮家、清风寨副知寨花荣那里。后来,宋江也是按照预设的线路,逃亡江湖,只是在去清风寨途中误入清风山,这才完全改变了逃亡江湖的轨迹。宋太公诈死骗宋江回家,就是因为这一变故而设下的诡计。那么,为何因为宋江去了清风山,宋太公忽然改变了想法呢?难道是因为清风山是强盗占据的山头,宋太公担心宋江就此失身于贼吗?从文本故事中看,宋太公确实是这样的想法,柴进、孔明孔亮、花荣都是好人,与清风寨强人完全不一样,宋江即便杀人在逃,但却不会因此上山落草。但是,这其中依然说不通,难道宋太公知道宋江在清风山的事吗?而且,掐准了宋江去梁山途中,派石勇在村店下书,及时地阻止了宋江上梁山?宋太公难道放了眼线,一直跟踪着宋江?其实,无论柴大官人庄上,还是孔家庄、清风山、清风寨,说的其实是一个地方。也就是说,清风山上的燕顺、王英、郑天寿是草寇,柴进、孔明、孔亮与花荣同样是“贼”。既然宋江避难江湖都是在“贼窝”里行走,宋太公为何要在宋江去梁山途中,以诈死骗他回家呢?从清风山看宋江的江湖贼窝行清风山、桃花山、二龙山,以及后来的白虎山,都是《水浒传》中的三山。施耐庵笔下的“三山”,出自李白“三山半落青天外,一水中分白鹭洲”这句诗中,这三座金陵无名小山,后来被朱元璋移走,填平了燕雀湖,建造了大明皇宫。故此,“三山”写的都是南京城。清风山,是以“清风”对“明月”,说的依然是明朝的事。书中写道,这座山头有三个头领,燕顺、王英、郑天寿。这三个强人住的是草房,在草厅中聚义,是名副其实的“草寇”。但是,这些草寇却都裹着红头巾,显然,他们是“红巾军”二代,也就是燕王朱棣这辈人。燕顺绰号锦毛虎,就是龙虎山上洪太尉遇到的那只白额锦毛虎,这只虎隐喻的就是燕王朱棣。因而,施耐庵以《明实录·太宗文皇帝实录》中“燕王英武”这四个字,给清风山安排了这三个强人头目,他们的名字合起来读,就是“燕王英武真天授”。英武的燕王也说自己受命于“皇天”,弑君篡位也就美其名曰“奉天靖难”。清风山如此,当然也就包括白虎山下的孔家庄了,孔明孔亮兄弟就是“明亮”,白虎山,也是“白额锦毛虎”的另一种写法。清风山、白虎山隐喻的是大明王朝以及燕王,那么,柴大官人庄上呢?柴大官人手中有太祖武德皇帝颁发的誓书铁券,书中说他是柴世宗的嫡派子孙,总不会是贼寇吧。其实,柴进庄子也与清风山、白虎山一样,还是一个“贼窝”。“林冲棒打洪教头”时,书中特别写的是明月之夜。两人开打时,各吐了一个门户,洪教头使的是“举火烧天”,林教头则是“拔草寻蛇”。洪教头的招式寓意以火德运做了皇帝的朱允炆,林教头的招式则是寻找建文帝。建文帝就是龙虎山上随锦毛虎出场的雪花大蛇,朱允炆生于丁巳蛇年大雪节前夕,书中的“蛇”说的都是被叔叔弑杀的孙子皇帝。柴大官人真正的落脚地是高唐州,这个地方解读起来很需要点文字,我只能简单地说说。北宋时期并无高唐州,这里其实是柴进的“禁城之地”,是柴家的“皇城”。高唐州有知府高廉,高廉的舅子殷天锡实则“因天袭”,说的还是皇权天命。《水浒传》中所有姓高的,都暗喻的是以“高皇帝”自封的朱洪武及其子孙,这其中当然包括“奉天靖难”的燕王。书中特别给“皇城”配了一个“继室”,这是暗示朱棣、朱允炆都不是正室的嫡子。当然,“皇城继室”也影射了柴世宗、赵匡胤。故此,宋江无论走到哪里,都是在“贼窝”中穿行,去的是同一个地方。那么,宋太公诈死又是怎么回事,宋江从“贼窝”回家,他的家又在哪里呢?清风寨已经伏藏了宋太公诈死说罢了宋江的两个江湖避难所,又解读了清风山,那么,清风寨是个什么所在呢?毫无疑问,这里也是一个“贼窝”。怎么讲?上文讲到,《水浒传》中所有姓高的都是“太祖高皇帝”,也就是“太祖武德皇帝”及其子孙。历史上,宋太祖并没有颁发誓书铁券,朱元璋倒是干过这件事,隐藏在《水浒传》中江州城、景阳冈的曹国公李景隆家就有朱元璋所赐的誓书铁券。后来,朱棣剥夺了他家的这项特权,正如“因天袭”不承认,也不惧怕柴进家中的誓书铁券一样。姓高的是朱洪武,刘高则更是这样的隐喻。历史上只有一个货真价实的“高皇帝”,那就是汉高祖刘邦。所以,朱洪武的“高皇帝”连施耐庵都不承认,以“芒砀山公孙胜降魔”讥讽了试图相仿斩白蛇起义的朱洪武。汉高祖斩白蛇起义流芳千古,朱洪武的“白蛇”却被自己的儿子所斩杀。刘高,说的是东施效颦的大明“高皇帝”。当然,刘高的老婆也就暗喻了马皇后。王英要以刘高老婆做压寨夫人,这倒不是说燕王乱伦,要霸占刘高的老婆,而是《水浒传》中的女性统一的象征隐喻,是皇权的一个代码。也就是说,燕王要争夺皇位。这几回书中,还有一个重要情节,就是“宋江夜看小鳌山”。这段故事与林冲棒打洪教头一样,都是在明月之夜,而且,还是正月十五元宵节,这就暗藏着“明月”,清风寨也是“明”。小鳌山之“鳌”,就是一种大龟,字底是“魚”,这些都是燕王的符码。“洪太尉误走妖魔”故事中,宋江他们所在的地穴,是一只大龟驮着块石碣压着。洪太尉误走妖魔,是三月初三这天的朝会,这一天是玄武大帝的诞辰。龙虎山上出现大蛇,龟蛇相逢既玄武显形。朱棣以玄武显圣鼓舞士气,发起靖难之役,夺了皇位就以玄武大帝降世,标榜自己就是“玉皇大帝”的接班人,当然是“奉天靖难”了。魚,《说文解字》这样解读“鱼尾与燕尾相似”,《水浒传》中的“魚”也都是这样的寓意。故而,清风寨同样是一个“贼窝”,寓意的也是燕王朱棣要造反。宋太公明写的是北宋的太公,但却是一个皇帝老子的总符码,这一点,我在有关“太公”的解读中已经讲过了,此处不再重复。儿子要造反,所以,老子便要将他按下。这是宋太公诈死骗宋江回家的原因所在,但宋江的家又在哪里呢?小结:施耐庵采信了《奉天靖难记》之说?这个或是野史,或是官修史料的《奉天靖难记》,大约成书于永乐初年,施耐庵是完全能够读到的。这个史料中,讲到了朱洪武有意以朱棣替换朱标,也提到了朱允炆做皇帝前的一段秘闻:先是,太祖病,遣中使召上还京,至淮安,允炆与齐泰等谋,矫诏令上归国,太祖不之知。至是病革,问左右曰:“第四子来未?”无敢应者,凡三问,言不及他,逾时遂崩。燕王在藩地,朱洪武自知一病不起,便要召他回南京。但是,朱允炆与齐泰合谋,篡改、伪造诏书,伪传太祖之命朱棣“归国”,也就是回到藩地北平。朱洪武临终之前,还在问了三遍老四来了没有,侍奉之人(当然也包括朱允炆)都不敢回应。虽然这条记载被怀疑是朱棣授意,但后来的《明史》也采信这一说法,说燕王已经从北平出发,途中接到矫诏就止步了。以《水浒传》的说法,《奉天靖难记》的这条记载,恐怕不全是伪造的。在“洪太尉误走妖魔”故事中,特别写到了一个细节,说是雪花大蛇“张开巨口,吐出舌头,喷那毒气在洪太尉脸上”。这就照应了朱允炆阻止朱棣进京的说法,这条计策真的有点“毒”。施耐庵在书中反转了这段故事,宋太公是诈死骗宋江回家的。而当年朱洪武问朱棣来了没有,未必就是要改变主意,把皇位传给老四,恐怕也是嘱咐他辅佐朱允炆,彻底打消他谋反错误的念头吧。如果按照《水浒传》中的解读,这层意思还真的有可能,宋太公不是担心宋江造反才诈死的吗?宋江的家,其实也是在南京,《水浒传》中有这样的暗示符码。宋江虽然被“骗”回家,却在江州发誓要造反,江州城的故事就暗写了靖难之役的全过程。雪花大蛇设“毒”计,恐怕也是燕王起兵的一个原因吧。宋江一路奔走在“贼窝”,最终上梁山落草为寇,这就是施耐庵对大明王朝的一种态度。
司礼监(官署名)——明朝内廷管理宦官与宫内事物的*十二监*之一,有提督、掌印、秉笔、随堂等太监。提督太监掌督理皇城内一切礼仪,刑名及管理当差、听事各役。明朝初年太监识字是被禁止的,后来明宣宗设置了太监学堂鼓励太监识字,于是皇帝口述命令,由秉笔太监用朱笔记录,再交内阁撰拟诏谕并由六部校对颁发,其实是为了让司礼监的太监牵制内阁的权力。自明武宗时宦官刘瑾专权,司礼监遂专掌机密,批阅章奏——实权在内阁首辅之上。司礼监是二十四衙门(是明代宫内负责皇帝及其家族私人生活的官宦机构)中最重要,其在明代历史上因为可以替皇帝誊写*朱批*而出尽风头。你提出的执笔太监和掌印太监谁的权力大,这些太监宦官互相勾结为了挣宠又互相倾扎,如果遇到的是昏庸无能的皇帝,为了国库的金银财宝他们又沆瀣一气狼狈为奸!宋太公原本是支持宋江逃避官府打击,指使宋清陪同哥哥逃亡江湖的。为何在宋江从清风寨上梁山之前,忽然派石勇传书,以诈死骗宋江回家,主动接受朝廷法度的惩罚呢?难道宋太公经过激烈的思想斗争,来了个一百八十度大转弯?假如宋太公不以诈死欺骗宋江,宋江会拒绝回家而直接上梁山吗?细读这几回故事,感觉其中有很多矛盾之处。《水浒传》有一个特点,但凡写错或者读不通的地方,都隐藏着某种真相。那么,宋太公前后矛盾的做法,尤其是以诈死骗宋江回家,到底又是为什么呢?真相隐藏在宋江的江湖行踪之中宋江杀了阎婆惜,躲在自家佛堂三世佛佛床下的地窖之中,这个地窖,对应的是龙虎山误走妖魔的地穴。宋江其实与鲁达相似,打死了人,就躲进佛门逃避朝廷法度。宋太公两次以宋江忤逆“出籍”为借口,骗过了官军的缉捕。但是,朱仝知道宋江的藏身之处,在地穴中找到了宋江。朱仝问宋江打算去哪里,宋江当时说了三个地方:横海郡柴大官人处、白虎山孔家庄孔明孔亮家、清风寨副知寨花荣那里。后来,宋江也是按照预设的线路,逃亡江湖,只是在去清风寨途中误入清风山,这才完全改变了逃亡江湖的轨迹。宋太公诈死骗宋江回家,就是因为这一变故而设下的诡计。那么,为何因为宋江去了清风山,宋太公忽然改变了想法呢?难道是因为清风山是强盗占据的山头,宋太公担心宋江就此失身于贼吗?从文本故事中看,宋太公确实是这样的想法,柴进、孔明孔亮、花荣都是好人,与清风寨强人完全不一样,宋江即便杀人在逃,但却不会因此上山落草。但是,这其中依然说不通,难道宋太公知道宋江在清风山的事吗?而且,掐准了宋江去梁山途中,派石勇在村店下书,及时地阻止了宋江上梁山?宋太公难道放了眼线,一直跟踪着宋江?其实,无论柴大官人庄上,还是孔家庄、清风山、清风寨,说的其实是一个地方。也就是说,清风山上的燕顺、王英、郑天寿是草寇,柴进、孔明、孔亮与花荣同样是“贼”。既然宋江避难江湖都是在“贼窝”里行走,宋太公为何要在宋江去梁山途中,以诈死骗他回家呢?从清风山看宋江的江湖贼窝行清风山、桃花山、二龙山,以及后来的白虎山,都是《水浒传》中的三山。施耐庵笔下的“三山”,出自李白“三山半落青天外,一水中分白鹭洲”这句诗中,这三座金陵无名小山,后来被朱元璋移走,填平了燕雀湖,建造了大明皇宫。故此,“三山”写的都是南京城。清风山,是以“清风”对“明月”,说的依然是明朝的事。书中写道,这座山头有三个头领,燕顺、王英、郑天寿。这三个强人住的是草房,在草厅中聚义,是名副其实的“草寇”。但是,这些草寇却都裹着红头巾,显然,他们是“红巾军”二代,也就是燕王朱棣这辈人。燕顺绰号锦毛虎,就是龙虎山上洪太尉遇到的那只白额锦毛虎,这只虎隐喻的就是燕王朱棣。因而,施耐庵以《明实录·太宗文皇帝实录》中“燕王英武”这四个字,给清风山安排了这三个强人头目,他们的名字合起来读,就是“燕王英武真天授”。英武的燕王也说自己受命于“皇天”,弑君篡位也就美其名曰“奉天靖难”。清风山如此,当然也就包括白虎山下的孔家庄了,孔明孔亮兄弟就是“明亮”,白虎山,也是“白额锦毛虎”的另一种写法。清风山、白虎山隐喻的是大明王朝以及燕王,那么,柴大官人庄上呢?柴大官人手中有太祖武德皇帝颁发的誓书铁券,书中说他是柴世宗的嫡派子孙,总不会是贼寇吧。其实,柴进庄子也与清风山、白虎山一样,还是一个“贼窝”。“林冲棒打洪教头”时,书中特别写的是明月之夜。两人开打时,各吐了一个门户,洪教头使的是“举火烧天”,林教头则是“拔草寻蛇”。洪教头的招式寓意以火德运做了皇帝的朱允炆,林教头的招式则是寻找建文帝。建文帝就是龙虎山上随锦毛虎出场的雪花大蛇,朱允炆生于丁巳蛇年大雪节前夕,书中的“蛇”说的都是被叔叔弑杀的孙子皇帝。柴大官人真正的落脚地是高唐州,这个地方解读起来很需要点文字,我只能简单地说说。北宋时期并无高唐州,这里其实是柴进的“禁城之地”,是柴家的“皇城”。高唐州有知府高廉,高廉的舅子殷天锡实则“因天袭”,说的还是皇权天命。《水浒传》中所有姓高的,都暗喻的是以“高皇帝”自封的朱洪武及其子孙,这其中当然包括“奉天靖难”的燕王。书中特别给“皇城”配了一个“继室”,这是暗示朱棣、朱允炆都不是正室的嫡子。当然,“皇城继室”也影射了柴世宗、赵匡胤。故此,宋江无论走到哪里,都是在“贼窝”中穿行,去的是同一个地方。那么,宋太公诈死又是怎么回事,宋江从“贼窝”回家,他的家又在哪里呢?清风寨已经伏藏了宋太公诈死说罢了宋江的两个江湖避难所,又解读了清风山,那么,清风寨是个什么所在呢?毫无疑问,这里也是一个“贼窝”。怎么讲?上文讲到,《水浒传》中所有姓高的都是“太祖高皇帝”,也就是“太祖武德皇帝”及其子孙。历史上,宋太祖并没有颁发誓书铁券,朱元璋倒是干过这件事,隐藏在《水浒传》中江州城、景阳冈的曹国公李景隆家就有朱元璋所赐的誓书铁券。后来,朱棣剥夺了他家的这项特权,正如“因天袭”不承认,也不惧怕柴进家中的誓书铁券一样。姓高的是朱洪武,刘高则更是这样的隐喻。历史上只有一个货真价实的“高皇帝”,那就是汉高祖刘邦。所以,朱洪武的“高皇帝”连施耐庵都不承认,以“芒砀山公孙胜降魔”讥讽了试图相仿斩白蛇起义的朱洪武。汉高祖斩白蛇起义流芳千古,朱洪武的“白蛇”却被自己的儿子所斩杀。刘高,说的是东施效颦的大明“高皇帝”。当然,刘高的老婆也就暗喻了马皇后。王英要以刘高老婆做压寨夫人,这倒不是说燕王乱伦,要霸占刘高的老婆,而是《水浒传》中的女性统一的象征隐喻,是皇权的一个代码。也就是说,燕王要争夺皇位。这几回书中,还有一个重要情节,就是“宋江夜看小鳌山”。这段故事与林冲棒打洪教头一样,都是在明月之夜,而且,还是正月十五元宵节,这就暗藏着“明月”,清风寨也是“明”。小鳌山之“鳌”,就是一种大龟,字底是“魚”,这些都是燕王的符码。“洪太尉误走妖魔”故事中,宋江他们所在的地穴,是一只大龟驮着块石碣压着。洪太尉误走妖魔,是三月初三这天的朝会,这一天是玄武大帝的诞辰。龙虎山上出现大蛇,龟蛇相逢既玄武显形。朱棣以玄武显圣鼓舞士气,发起靖难之役,夺了皇位就以玄武大帝降世,标榜自己就是“玉皇大帝”的接班人,当然是“奉天靖难”了。魚,《说文解字》这样解读“鱼尾与燕尾相似”,《水浒传》中的“魚”也都是这样的寓意。故而,清风寨同样是一个“贼窝”,寓意的也是燕王朱棣要造反。宋太公明写的是北宋的太公,但却是一个皇帝老子的总符码,这一点,我在有关“太公”的解读中已经讲过了,此处不再重复。儿子要造反,所以,老子便要将他按下。这是宋太公诈死骗宋江回家的原因所在,但宋江的家又在哪里呢?小结:施耐庵采信了《奉天靖难记》之说?这个或是野史,或是官修史料的《奉天靖难记》,大约成书于永乐初年,施耐庵是完全能够读到的。这个史料中,讲到了朱洪武有意以朱棣替换朱标,也提到了朱允炆做皇帝前的一段秘闻:先是,太祖病,遣中使召上还京,至淮安,允炆与齐泰等谋,矫诏令上归国,太祖不之知。至是病革,问左右曰:“第四子来未?”无敢应者,凡三问,言不及他,逾时遂崩。燕王在藩地,朱洪武自知一病不起,便要召他回南京。但是,朱允炆与齐泰合谋,篡改、伪造诏书,伪传太祖之命朱棣“归国”,也就是回到藩地北平。朱洪武临终之前,还在问了三遍老四来了没有,侍奉之人(当然也包括朱允炆)都不敢回应。虽然这条记载被怀疑是朱棣授意,但后来的《明史》也采信这一说法,说燕王已经从北平出发,途中接到矫诏就止步了。以《水浒传》的说法,《奉天靖难记》的这条记载,恐怕不全是伪造的。在“洪太尉误走妖魔”故事中,特别写到了一个细节,说是雪花大蛇“张开巨口,吐出舌头,喷那毒气在洪太尉脸上”。这就照应了朱允炆阻止朱棣进京的说法,这条计策真的有点“毒”。施耐庵在书中反转了这段故事,宋太公是诈死骗宋江回家的。而当年朱洪武问朱棣来了没有,未必就是要改变主意,把皇位传给老四,恐怕也是嘱咐他辅佐朱允炆,彻底打消他谋反错误的念头吧。如果按照《水浒传》中的解读,这层意思还真的有可能,宋太公不是担心宋江造反才诈死的吗?宋江的家,其实也是在南京,《水浒传》中有这样的暗示符码。宋江虽然被“骗”回家,却在江州发誓要造反,江州城的故事就暗写了靖难之役的全过程。雪花大蛇设“毒”计,恐怕也是燕王起兵的一个原因吧。宋江一路奔走在“贼窝”,最终上梁山落草为寇,这就是施耐庵对大明王朝的一种态度。公元626年六月初三,此时是玄武门事变的前一天。太白金星在白天出现在了天空正南方的午位上,因此,太史令傅奕秘奏李渊说;“金星出现在秦王的土地上,这是秦王应该拥有有天下的征召。”李渊看后暴怒,立刻召见李世民,并且将傅奕的秘奏交给李世民。李世民看后没有解释这件事,反而说了另一件事;“太子李建成和齐王李元吉淫乱后宫,而且还想杀死自己!”自己的妃子和儿子乱伦!这个爆炸性的消息让李渊五雷轰顶,一瞬间丧失了基本的判断能力。于是,李渊也不再追究太白金星出现在秦王的土地上了,反而对李世民说道;“朕明天亲自审问此事,你应该提来参见朕。”当时,李渊的宠妃张婕妤很可能在李渊身边安排了眼线,所以张婕妤迅速得到李世民告密的消息。之后,张婕妤将这个消息传达给了李建成。张婕妤驰语建成,乃召元吉谋——《新唐书》收到消息后,李建成找来李元吉商议应对方法。李元吉认为,做事应当谨慎,观察清楚形式之后再动手,所以应该先称病不去上朝。而李建成则认为应该去,亲自探查宫内情况,并且稳定李渊。于是,李建成丧失了最后一丝生存的希望。为什么李建成收到张婕妤的消息后,还以身犯险呢?在越关看来,原因有三点;第一、杨文干事件的影响。第二、李建成对于自己实力的自信。第三、张婕妤和李建成并不清楚李世民的计划。第一、杨文干事件的影响先简单说一下杨文干事件,这件事发生在唐武德七年[624年]。当时,李渊到了长安以北的仁智宫避暑,跟随他的是秦王李世民和齐王李元吉,而太子李建成就在了长安城监国。到达仁智宫后,李渊得到密报,李建成勾结庆州都督杨文干,正在筹集军械,准备造反。于是,盛怒之下的李渊命李建成到仁智宫见驾情急之下,李建成的部下劝说李建成据长安起兵,但也有人劝他孤身请罪。反复斟酌之后,李建成选择了孤身请罪,连滚带爬的到了李渊身边。既然李建成来了,于是李渊也下令让杨文干前来。结果不知为何,杨文干叛变,在庆州起兵造反了。看到杨文干起兵,李渊找来了李世民,让他去平定叛乱,并且允诺;“只要你平定了杨文干叛乱,便立为太子。”李世民平定杨文干叛乱后,李渊似乎忘记了自己的承诺,并没有立李世民为太子。而且还以兄弟不睦为名,将李建成府上的谋士王珪、韦挺和秦王府的谋士杜淹等人流放。李建成亲信谋反,李渊各打二十大板,显然这个处置方式不正确。因此,有人推测,李建成联合杨文干谋反一事,是“人妄告东宫”。至于妄告的人,很可能是秦王府的人。所以,当李渊知道事情的真相后,并没有履行承诺。而李建成也因为孤身请罪得到了李渊的原谅,顺利巩固了地位。第二、李建成对自己实力的自信自唐朝建立后,李渊的基本政策就是李建成掌政,而李世民掌军。在天下基本平定之后,李渊便抛弃了李世民,努力提升李建成的权威。因此,在长安城内,李建成拥有2000长林军、300骁勇善战的骑兵,另外,玄武门守备常何,也是李建成的亲信。反观李世民,仅仅拥有800府兵。而且在杨文干事件之后,李建成也发动了凌厉的攻势,努力结交李渊的后妃,让李渊的后妃不断的吹枕边风。之后,还利用各种机会调离秦王府将领。尤其在玄武门事变前,突厥人突然南下,长安面临危局时。在李建成的谋划下,李渊下令让李元吉出征。出征时,李渊还下令让秦琼、尉迟恭、程咬金、段志玄等秦王府重要将领跟随李元吉这一次,在李建成看来,李世民在已经是拔掉了牙齿的老虎,根本没有任何能力与自己抗衡。第三、李建成并不清楚李世民的计划张婕妤虽然知道李世民密告李建成、李元吉淫乱后宫,但她并不知道李世民的目的是在玄武门伏击李建成。所以,李建成等人也根本不了解失态的严重性。最终,李建成、李元吉在626年六月初四途径玄武门入宫时,并不知道自己的亲信常何已经投靠李世民,所以被埋伏在周围的李世民突然杀死。综合来说,杨文干事件让李建成深深的了解了李渊。所以在惯性思维下,李建成认为只要入宫说明情况,李渊是不会冤枉自己的。但没有想到的是,李渊竟然也成为了李世民的一颗棋子。其次,在李建成的打击下,李世民的势力已经趋于瓦解,而李建成的势力却如日中天,所以李建成对自己的实力有着迷之自信,认为自己已经处于不败之地。最后就是张婕妤的告密根本不清楚李世民的计划。而李建成也认为他们双方的政治斗争没有这么狠辣,非要夺取对方的性命才能善罢甘休。结果,当李建成走向玄武门时已经迟了,最终死在了李世民的弓箭之下。
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