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少壮不努力的上一句是什么,现在明白什么叫少壮不努力老大徒伤悲小时候不好好念书考重点名

2023-09-04 20:42:27

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  • 1,现在明白什么叫少壮不努力老大徒伤悲小时候不好好念书考重点名
  • 2,少壮不努力的下一句是啥
  • 3,和少壮不努力老大徒伤悲这句谚语相似的句子有什么
  • 4,少壮不努力老大徒伤悲作者
  • 5,六年级试题 提问
  • 6,少壮不努力老大徒伤悲出自哪首诗
  • 7,二年级下册中的长歌行中的中的少壮是什么意思
  • 8,急要名人名言的出自哪 是谁说的 和解释 加启示

    1,现在明白什么叫少壮不努力老大徒伤悲小时候不好好念书考重点名

    是的有些事无法再回到从前现在努力也不晚可以学技能
    不是成语。是古诗。出自三国时期诗人佚名的《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。再看看别人怎么说的。

    少壮不努力的上一句是什么,现在明白什么叫少壮不努力老大徒伤悲小时候不好好念书考重点名

    2,少壮不努力的下一句是啥

    少壮不努力,老大徒伤悲。释义,年轻力壮的时候不奋发图强,到了一头白发的时候学习,悲伤难过也是徒劳。提醒我们应该珍惜时间,不应浪费时间。用法,作宾语,定语,分句,用于劝诫人们。青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。《长歌行》是一首中国古典诗歌,属于汉乐府诗,是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。全诗以景寄情,由情入理,将少壮不努力,老大徒伤悲的人生哲理,寄寓于朝露易干,秋来叶落,百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞,花叶秋落,流水东去不归来,发出了时光易逝,生命短暂的浩叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所作为。

    少壮不努力的上一句是什么,现在明白什么叫少壮不努力老大徒伤悲小时候不好好念书考重点名

    3,和少壮不努力老大徒伤悲这句谚语相似的句子有什么

    光阴似箭一寸光阴一寸金
    莫等闲,白了少年头,空悲切
    练武不练功,到老一场空
    少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
    黑大不知勤学早
    黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

    少壮不努力的上一句是什么,现在明白什么叫少壮不努力老大徒伤悲小时候不好好念书考重点名

    4,少壮不努力老大徒伤悲作者

    少壮不努力,老大徒伤悲。 明·张岱《课儿读》典故出处《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。这句格言采自古诗汉乐府《长歌行》,原诗是这样的:“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”可以看得出来,最后这两句乃是全诗的结语,是诗人作诗咏叹的主旨所在。诗中借园中葵春天茂盛秋天衰败的形象,来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨;以及用河水东流不返来比喻时间的流逝,不会为一个人而留住,都只是为了最后这两句警言

    5,六年级试题 提问

    2.这个书柜不(高 )不(矮 ),取书拿书都很方便。 3.某羊毛衫厂请人制作一则广告,初拟了四条,请选出最恰当的一项(B ) A、款式讲究 花型特殊 用料考究 做工精致 B、款式大方 花型别致 用料考究 做工精细 C、款式华丽 花型不一 用料优良 做工用心 D、款式大方 花型特殊 用料上乘 做工精密 问渠哪得清如许—— 为有源头活水来 离开西湖时,叔叔用《汉乐府?长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲。” 这句诗告诫你,要好好学习,不要等到老一事无成,只留下悲伤。你也用一句关于学习的名言回赠叔叔: 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 草坪上摆着一座巨大的宝鼎,鼎上雕着许多条龙,你在旁边的留言本上写下了许多含有“鼎”“龙”的词语(最少四个): 一言九鼎 问鼎中原 三足鼎立 鼎鼎有名 龙腾虎跃 龙马精神 神龙摆尾 叶公好龙 这季节不冷不热很适合旅游 衣服做的不肥不瘦,正合身 妈妈做的菜不咸不淡,真好吃 这双球鞋不松不紧,很合脚。 那么多问题该给点分吧!!!!

    6,少壮不努力老大徒伤悲出自哪首诗

    长歌行“少壮不努力,老大徒伤悲”,出自《长歌行》这首诗。意思是年轻力壮的时候不奋发图强,到了一头白发的时候学习,悲伤难过也是徒劳。提醒我们应该珍惜时间,不应浪费时间。“少壮不努力,老大徒伤悲”,出自《长歌行》这首诗。年少时如果不珍惜时间努力向上,到老只能白白地悔恨自己与悲伤了。提醒我们应该珍惜时间,不应浪费时间,也用来告诫我们,要趁年纪还轻,好好努力,不要到老了的时候,一事无成,这样只能留下悲伤、悔恨。《长歌行》是一首中国古典诗歌,属于汉乐府诗,是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。全诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,发出了时光易逝、生命短暂的浩叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句,但诗人的思想又不是简单的表述出来,而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象,寓教于审美之中。原文:长歌行青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。

    7,二年级下册中的长歌行中的中的少壮是什么意思

    少壮是指年轻力壮
    长歌行【原文】青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!【译文】园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。【注释】⑴长歌行:汉乐府曲题。这首选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指中国国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。⑸秋节:秋季。⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。⑺百川:大河流。⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。【赏析】此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。

    8,急要名人名言的出自哪 是谁说的 和解释 加启示

    1、书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。 ——高尔基 2、书犹药也,善读可以医愚。 ——刘向 3、书籍是全世界的营养品 ——莎士比亚 4、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德 ——但丁 5、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。 ——章学诚 6、善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。 ——谢觉哉 7、书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。 ——波罗果夫 8、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 ——达 · 芬奇 9、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰 10、一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。 —— 约翰森 11、勤奋就是成功之母 ——茅以升 12、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 ——培根 13、每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍 ——高尔基 14、人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。 ——郭沫若 15、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑 16、倘能生存,我当然仍要学习。 ——鲁迅●书籍是人类进步的阶梯。 ——高尔基 ●仅次于选择益友,就是选择好书。 ——考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 ——别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。 ——菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。 ——伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 ——高尔基《论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄:《阿宝》 ●杀人只是杀死了一个理性的动物,破坏了一个上帝的象;而禁止好书则是扼杀了理性本身,破坏了瞳仁中的上帝圣像。 ——密尔顿《论出版自由》 ●少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。 ——张潮 ●孔子圣人,其学必始于观书。 ——苏轼 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 ——朱熹 ●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料。 ——塞涅卡 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。 ——弗·培根 ●书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。 ——莎士比亚 ●理想的书籍,是智慧的钥匙。 ——列夫·托尔斯泰 ●倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。 ——鲁迅 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 ——高尔基 ●和书生活在一起,永远不会叹气。 ——罗曼·罗兰 ●我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。 ——高尔基 ●读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。 ——罗素 ●好书读得越多越让人感到无知。 ——萧伯纳 ●读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 ——笛卡尔 ●养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难。 ——毛姆 ●拜读名家大作,可造就雄辩之才。 ——伏尔泰 ●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知之徒。 ——卢棱 ●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的,那都是他们思想中的精华。 ——笛卡尔 ●学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都将发射火星。 ——雨果 ●两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。 ——爱默生 ●热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。 ——高尔基 ●我们读书越多,就越发现我们是无知的。 ——雪莱 ●读书足以怡情,足以长才。 ——培根 ●如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。 ——爱默生 ●谨防专攻一书的人。 ——迪斯雷利·伊萨克 ●读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。 ——富兰克林 ●读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。 ——培根 ●当我们读书太快活太慢时,我们什么也不能理解。 ——帕斯卡 ●彻底消化几本书,强如把几百本书放在嘴里不咽下去。 ——奥斯本 ●阅读意味着借债;在阅读总有所创见就是偿还了欠债。 ——里希滕贝格 ●读者方面,从一字一句阅读开始,通过读完一篇,这观赏就是一个心理学的过程。 ——川端康成 ●一个人只应该读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收效甚微。 ——塞缪尔·约翰逊 ●我读书奉行九个字:就是“读书好,好读书,读好书”。 ——冰心 ●虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解,因为那只给他们提供了更多犯错误的机会。 ——哈利法克斯 ●蹩脚的旅行者只知道“到此一游”,蹩脚的读者只知道书的结局。 ——A. W.科尔顿 ●看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。 ——冈察洛夫 ●浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。 ——苏霍姆林斯基 ●一位哲学家说过:“没有书籍的人家,如同没有主人。”精读一本书如同一本万利,使你立于不败之地。 ——池田大作 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化。 ——培根 ●书本应该依据科学,而不是让科学去依据书本。 ——培根 ●生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。 ——鲁迅 ●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知的人。 ——卢棱 ●读一本好书,会使你更加坚强,更加聪明,更加坦然。 ——苏德拉勃卡恩 ●读书力求三性:韧性、记性、悟性。有韧性没有记性,读了白读;有记性没有悟性,书是死书。三性具备,堪称知识富翁。 ——魏明伦 ●读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。 ——孟德斯鸠 ●读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。 ——斯帝勒 ●和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂,热烈。 ——舒婷 ●我们常从读书中得到很多好处,但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时,才能得益匪浅。 ——威斯坦·休·奥登 ●读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。 ——臧克家 ●读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言……而应推敲细思。 ——培根 ●一个人如果他不知道学习的重要,他永远也不会变得聪明。 ——毛泽东 ●一小时的阅读,不会因毫无所获而令你伤心。 ——孟德斯鸠 ●我要做的是叫我的愿望符合事实,而不是试图让事实与我的愿望调和。 ——赫胥黎 ●读书的艺术,在很大程度上,就是在书中重新发现生活,更准确地理解生活的艺术。 ——莫洛亚 ●读了好书之后,应当从中得到希望、勇气和喜悦,开阔视野。 ——池田大作 ●阅读不过是给大脑提供知识材料,只有经过思考,这些知识才有可能变为自己的思想。 ——洛克 ●有些人读书为了思考——这是少数人;有些人为了写作——这很普遍;有些人为了谈论——这是绝大多数人。 ——C.C.科尔顿 参考资料:http://www.mrzl.com/mrmy/mrmy/200609/mrmy_20060908002248.htmlhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_5e33d 里面有解释 启示等
    关于书籍的名人名言16条 作者:名人 来源:名人关于书籍的名人名言1、书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。 ——高尔基 2、书犹药也,善读可以医愚。 ——刘向 3、书籍是全世界的营养品 ——莎士比亚 4、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德 ——但丁 5、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。 ——章学诚 6、善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。 ——谢觉哉 7、书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。 ——波罗果夫 8、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 ——达 · 芬奇 9、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰 10、一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。 —— 约翰森 11、勤奋就是成功之母 ——茅以升 12、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 ——培根 13、每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍 ——高尔基 14、人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。 ——郭沫若 15、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑 16、倘能生存,我当然仍要学习。 ——鲁迅
    http://www.mrzl.com/mrmy/mrmy/200609/mrmy_20060908002248.htmlhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_5e33d只有这些了
    ●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 马克思 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金 ●人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 ●成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦 ●人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 ●不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德 ●合理安排时间,就等于节约时间。 培根 ●浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 ●把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基 ●不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 伏尔泰 ●坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 ●今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德 ●今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 ●科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 ●科学没有国境,但科学家有祖国。 巴斯德 ●凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 ●好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 ●一时强弱在于力,千秋胜负在于理。 曹禺 ●对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 莱辛 ●百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? 屈原 ●智者从他的敌人那儿学到知识。 阿里斯托芬 ●如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给 那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。 华罗庚 ●读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 朱熹
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