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一品官老爷卡智力攻略，一品大官人手游中怎样才能快速消耗粮食

2023-09-04 20:34:42

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3，2006年石景山出土的龙袍干尸的真实身份是什么有什么依据

这个问题反映的正是中国古代制度的诡异之处。以下是一个简化版的回答，官品是用来标识官员位阶的，一般来说官品越高，意味着级别越高，地位越高，同时也意味着权力越大，但地位高与权力大并不是完全相同的概念，官员权力的大小取决于他的职位的事权，而不是他所担任职位的位阶。当然，通常情况下，在古代王朝的官制设计中，事权大的职位，其位阶也就高，因为权力越大，待遇自然也就越好，但这些位阶高、事权大的官，皇帝通常不放心委任给大臣，这样这种职位渐渐就和事权剥离开来，所以常常出现官品最高的职位，并不是事权最大的职位，比如唐代官品最高的正一品的职位是三公（太尉、司徒、司空），这三个职位在历史上曾经是相当于“宰相”（类似于今天的政治局常委）的存在，所以位阶也最高的正一品（类似于今天的正国级），但在唐代，这三个以前的相当于“宰相”（政治局常委）的职位的位阶仍然最高，是正一品（正国级），但其“宰相”的事权却被各种新的职位所取代，并无什么真正的事权，也就谈不上什么权力了，担任三公，只代表拥有最高的政治荣誉而已（享受正国级待遇）。唐初真正的“宰相”是三省（中书省、尚书省和门下省）的长官，中书令、尚书令和侍中，这三个实权派的职位的官员不过是正三品（相当于正部级），这三个在以前只是三公的下属，其官品自然比三公为低，但正三品的他们拥有的权力却远远大于正一品的三公。在这种情况下，相当于正部级的官员在行使正国级的官员的权力，这样皇帝比较放心。但随着时间的推移，原来行使正国级官员权力的正部级职位（三省长官）其位阶不断上升，因为它权力大嘛，自然会使得位阶慢慢提升，因此三省长官差不多到了宋代，就都成了正一品了，但这时三省长官又开始让皇帝不放心，于是皇帝又让更低级别的官员来行使三省长官的权力，比如宋代，当年正三品的宰相中书令这时成了正一品了，但这个职位却成了个荣誉职位，并无实权，真正行使中书省的职权的是唐代正四品（相当于副部级）的中书侍郎。如此循环往复下去，就形成了正一品的职位在大多数时候都不是权力最大的职位。清朝的皇帝其实非常注重个人安全问题，这一点我们从皇帝的饮食中就能窥见一二。清朝的皇帝每天至少要吃上百样的菜，每一道菜在吃之前有专门的人先试吃，在试吃之后确定没有下毒以后，才会端到皇帝的面前。而对于皇帝来说，无论一道菜有多么好吃，皇帝也绝不会在这道菜吃上三口以上，以免让他人知晓皇帝的口味，而且菜样也每天变着法子吃，没有固定说每天就吃那些菜，这一切都是为了防止有人下毒。连吃的都如此防范，身边那些带刀的侍卫就必然更为谨慎了，毕竟侍卫们都是带着刀站在皇帝身边上班的，万一有一个真心想杀皇帝，要是突然抽出刀直接刺向皇帝，在近距离的情况下，恐怕就很难反应过来了，那么皇帝是如何保证身边的侍卫不会谋害他的呢？主要是在以下三点：侍卫的出身经过严格挑选，对其身世知根知底所有能站在皇帝身边带着刀充当侍卫的人，都是从八旗中的上三旗（正黄旗、镶黄旗、正白旗帜）中严格挑选出来的，其中没有汉人。清朝的侍卫管理机构是领“侍卫内大臣处”，设领侍卫内大臣、内大臣和散秩大臣统领侍卫。其中领侍卫内大臣官拜正一品，内大臣为从一品，散秩大臣是从二品，从品级来说，放到今天就是一个正国级单位。这些御前带刀侍卫，不仅出身于上三旗，在成为御前带刀侍卫之前，对其家世、身份及忠诚度都经过了严格的筛查，只要有一点问题都不可能会成为皇帝身边的带刀侍卫，能够成为御前带刀侍卫的，基本都是宗室、大臣的子弟或是武进士。通过这样的选拔，保证了御前带刀侍卫都是苗正根红的人，所以他们刺杀皇帝的概率，本身就是微乎其微的。侍卫一旦行刺，其家人都会全部遭殃在清朝来说，如果敢行刺皇帝，那是谋反的大罪，肯定是会株连九族的。而这些御前带刀侍卫，都是出身于大的家族，一个家族不说有几百号人，至少几十号人是跑不掉的，而且整个家族都在清廷的严格控制之下，一旦某个御前带刀侍卫要对皇帝行刺，那么他的整个家族就可想而知了。所以一个御前带刀侍卫如果真的要行刺皇帝，他也要想下自己的家人怎么办？父母、老婆、孩子还要一大堆的亲戚，肯定都会遭殃，出于这点，只要是一个正常人都不会这样做。侍卫们待遇好，政治前途光明能够成为皇帝身边的御前带刀侍卫的，在清朝来说是一个升官发财的捷径。从身份上来说，御前带刀侍卫头上都戴翎，使他们有别于一般的官员。出行的时候身穿黄马褂，而黄色在清朝来说是皇帝才能专用的颜色，穿上了黄马褂就代表了皇帝，走出去会给人以压迫式的威严感。而黄马褂在整个清朝来说是一种极高的荣誉，只有立了很大功劳的功臣才能得到皇帝的这种赏赐，在平时是极为罕见的。这种精神上的荣誉感使得侍卫们通常也不会反叛。除了精神上的奖励，物质上的奖励也是非常丰厚的。在乾隆四年的时候，皇帝的近侍人员每年只是吃饭的补助就达到了一万两白银。此外皇帝每次出巡、狩猎的时候侍卫们都能得到赏银。除了待遇上的高规格，在政治前途上御前侍卫也是一个通往高官之路的捷径。当时最低级的侍卫如蓝翎侍卫是正六品，比县官还要高两级。高等的头等侍卫是正三品，拿到今天来说也是少将级别了，所以一旦能够成为皇帝的侍卫，那么你就根本不是兵，而是官。康熙朝的两位权臣，明珠和索额图、乾隆的小舅子福康安、大清头号贪污犯和珅等人都担当过御前侍卫。因此，对于这些御前侍卫来说，在进去之前就经过了层层严格筛选，保证了其“苗正根红”，进去了以后整个家族被清廷控制，在为皇帝当差的时候待遇超好，且有着极好的政治前途，在这样的情况下，御前带刀侍卫又怎么会突然发疯去行刺皇帝呢？所以在整个清朝的近300年来说，就没有出现过御前侍卫行刺皇帝的案例了。八旗旗主不是官职，而是一种身份。旗主和旗人的关系，就好比爸爸和儿子。儿子在外面即便混的再好，回到家里碰见亲爹，也得乖乖的叫一声“爸爸好”。众所周知，八旗制度最早只有一个旗。八旗是后来努尔哈赤通过不停的征战，逐步扩充而来的。为了保证八旗的战斗力，努尔哈赤便采取了“分封制”的办法，给予了旗主很大的权力。这个权利具体来说就是两点：第一、八旗之间地位平等，旗主相互没有统属关系，旗主只向皇帝一人负责。第二、旗主就是一旗之君主。各旗主对属下旗员、兵丁的统属关系十分严格。旗人对旗主要有“君臣之分”。之所以要这样，是因为努尔哈赤在创立八旗制度之初，就把所有的部众，包括后来归附和俘获的人员，都编入各旗中。形成“以旗统人”的统治格局。也就是说，后金政权建立之初，没有类似于中原汉地的行政建制。人太多了，努尔哈赤一个人管不了，他就只能把人丁打散，分别编入八旗。除了他自己亲自统领的两黄旗之外，其余六旗，都交给自己的儿子和侄子管理。这就相当于，如果后金是一个公司，努尔哈赤把大公司拆分成了八个子公司。他本人兼任两个子公司的老总，其余六个子公司交给儿子和侄子打理。各子公司自负盈亏，相互之间不干涉，只向努尔哈赤一人负责。而各子公司内部的具体运营，努尔哈赤不管，都由子公司的老总负责。比如镶蓝旗主阿敏欺压塞桑古（弟弟），塞桑古就跑到正红旗找代善告状。但是代善因为规矩不敢管。塞桑古又跑去找正白旗找皇太极告状。然而皇太极也不敢过问此事。这个情况在旗人中被称作“隔旗如隔山”。还比如，旗下官员及旗民有事，必须要到本旗主处报告，得其允许后方可行动。行军打仗不得擅离本旗及其所属牛录，如擅自离开要处重罚。甚至于，旗人女子婚嫁也需要本旗旗主的许可才行。这么大的权限，说旗主在一旗之内就是一个小君主，土皇帝，一点都不过分。不过这种情况只是清初才有，顺治皇帝继位之后，出于维护皇权的需要，他就剥夺了旗主的这种如同“土皇帝”一样的权力。具体剥夺的办法很简单：顺治亲政后，设立了一个叫“都统”的官职。并把管理旗人的职责交给都统负责。旗主就不再负责本旗的一切军政事务了。也就是说，入关之前，旗主不仅有地位，而且还有军政大权。入关之后，旗主的军政大权被剥夺，交由都统负责，旗主不再负责本旗的军政事务。至于说顺治为什么要用都统分旗主的权，这一点很好理解。因为旗主是世袭的身份，享有支配奴才的权力。如果旗主造反，奴才是不能提出反对的。这样就很不利于皇帝的统治；而都统是官职，是流动性官职，有任职期限，只有管辖权，没有所有权。都统可以指挥旗人，但是不能把旗人当做奴才。康熙中前期之前，都统一般都是本由本旗的旗人担任，旗主也可以出任兼职。从康熙中期开始，都统可以跨旗出任。所谓的跨旗出任，就是说正红旗的都统，不一定是正红旗的旗人担任，什么旗的旗人都可以。这样一来，都统也就不受旗主的束缚，只向皇帝一个人负责。因此，从康熙后期开始，各旗旗主也就是彻底变成了“空筒子王爷”。这些旗主老爷在本旗有很高的地位，但就是没啥权力。如果不出仕当官，就只是个黄带子宗室。每月按时领自己的俸禄，指挥不了旗人。像《雍正王朝》电视剧里面出现的关外四位旗主王爷进京逼宫这种事情，在历史上是不可能存在的。但是，这个时期的旗主，仍然可以享受主人的待遇，旗人见了旗主还是要毕恭毕敬。这就好比儿子在外面威风八面，回到家里还是得老老实实，见了爸爸一样要规规矩矩。然而在乾隆朝之后，由于乾隆不满意旗主的特权，就对旗主特权进行了削弱。之后的嘉庆和道光两朝也是数次削弱旗人对旗主的义务。所以其实到后来，根本就不知道各旗的旗主是谁了。因为，旗主老爷是谁压根就不重要。爱是谁是谁，反正旗人对旗主也不需要尽什么义务了。最后做一个总结：第一、旗主在清朝早期是一种类似于君主的身份，旗主就相当于是土皇帝。比如多尔衮三兄弟因为控制了两白旗，就敢跟身为皇帝的皇太极叫板。第二、因为旗主权力太大，所以从顺治时期开始，旗主的军政大权就被剥夺了。之后的康雍乾三代继续打压旗主，使得旗主变成了一个荣誉身份。第三、嘉庆和道光两朝继续打压旗主，削弱了旗主对旗人的主奴支配权，导致旗主变得可有可无，没有人再关心旗主是谁了。第四、旗主的没落过程，其实就是清朝加强中央集权，加强皇权的具体表现。